Esa individualidad nos ha llevado, sobre algun estilo, a la relativizacion y al dispendio del otro
Para el Santo Padre Francisco, la rapidacion va en detrimento, muchas veces, de el via ambiente, asi tiempo ocurre en las relaciones sobre pareja: estan expuestas a la rapidacion en la vivencia de el amor. La celeridad a las que se encuentran expuestas las parejas es un sena sobre su inestabilidad: la lentitud de la vida, igual que seria su expresion mas natural, no compagina con la aceleracion continua de las usuarios en el mundo social. No se desean compromisos de siempre porque actualmente en aniversario la idea de quedar amarrado a alguien o an una cosa seria inaceptable. Si Francisco en Laudato Si’ compara las relaciones interpersonales con las dinamicas sobre la comunidad de consumo seria porque la civilizacion sobre lo provisorio nunca separado afecta las dinamicas de creacion, sino Ademas las relaciones afectivas: se puede correr el peligro sobre utilizar a la ser en la comunicacion.
La huida al apuro, segun el Descendiente De Pedro Francisco, es una de las notas caracteristicas de la estacion actual; usualmente responde a la satisfaccion de intereses personales. En la trato se experimenta la desengano cuando uno de los conyuges nunca participa de la vida de pareja por motivo de que impone sus propias busquedas profesionales asi como nunca las comunes. En la civilizacion de lo provisorio priman los intereses personales por motivo de que no existe destreza sobre emplazar por un trayecto juntos sobre desarrollo mutuo.
La misma Frence chica caliente dinamica sobre la humanidad actual, movida por la produccion asi como el dispendio a genial velocidad, hace que los usuarios sean individualistas, igual que expresion de un ambiente sin ataduras. Se prefiere vivir desprovisto lazos afectivos, sin orosas, ni tener que lidiar con el otro de todo el tiempo. En la novedad liquida el amor seria visto en contacto directa con las preferencias individuales asi como nunca con las colectivas: es la desaparicion del significado comunitario. 59
La potencia descartable del ?adios!, presentada por Francisco en el numeral 39 de Amoris Laetitia, es el emblema del relativismo e individualismo dentro de las personas hoy en jornada: el irreductible otro, el projimo, se vuelve en objetivo sobre gasto desechable asi como reemplazable al capricho del consumidor.
Desde la civilizacion del descarte nunca se enlaza con el otro: se consume, se le aprovecha lo mas probable Con El Fin De despues tirarlo a la basura. Un ejemplo Cristalino son las orosas: los usuarios, posteriormente de una desilusion romantica, son destruidas por dentro, quedan vacias, sinsentido asi como algunas, por la tristeza, se suicidan. 60 Los porcentajes sobre suicidios por relaciones amorosas, desprovisto mencionar las feminicidios asi como homicidios, son bastante altos, sobre todo en jovenes cuya tendencia es la de absolutizar a la pajera. 61
La desarrollo de el descarte promueve las relaciones liquidas, la inestabilidad sobre los vinculos amorosos: lo unico costoso seria la ocasion instantaneo asi como efimero. El ser persona, en esencia, esta lejos sobre asentir esta realidad, por motivo de que todavia pervive el anhelo sobre un amor competente sobre reciprocidad.
Seguidamente del desencanto en la comunicacion quedan falto una base firme de afrontar la crisis
Las dificultades son pieza importante sobre la vida y en las dinamicas de estas relaciones de pareja son un componente primordial para el desarrollo y la maduracion. Nunca nos referimos al cuajo sinsentido igual que lo mencionamos en el apartado precedente; el cuajo seria la degeneracion sobre la inconveniente, el sobrepasar los limites de la dignidad humana por la permanencia de el vinculo. En sintonia con el Obispo Francisco nunca se puede desconocer el fracaso en el amor; estas situaciones merecen un trato misericordioso y un seguimiento Con El Fin De restablecer las heridas del corazon.
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